Esmâü’l Hüsnâ · 31. İsim
الخبير
olacağı olmadan bilen; hükmü değişmeyen, sözü başkalaşmayan
Ebced değeri 812
Habîr, ilim ve hıbra sahibidir; dilediğinden dilediğiyle haber verendir, hükmü değişmez, sözü başkalaşmaz. Konevî Hz. hıbrayı denemeden sonra hâsıl olan ilim diye tarif eder. Hak olacağı olmadan bilir, çünkü onu sübût hâlinde bilmektedir; imtihanı ise kesin delîlini gerçekleştirmek için gerekli kılmıştır.
Burada bir kaide koyar: deneme, iddianın neticesidir; iddia ise aslıdır. Nerede iddia varsa orada deneme vardır. İnsan kendisini bir vasıfla nitelediği anda imtihana uğrar. Teklîfin kendisi de bir denemedir.
Rahmet umûmî olduğu gibi deneme de umûmîdir; fakat belânın umûmîliği rahmetin umûmîliğine karşı koyamaz. Çünkü belâ, iki kolaylık arasında bir zorluktur; yeri, imtinân rahmeti ile mağfiret rahmeti arasıdır.
Sadreddin Konevî Hz., Şerhu Esmâillâhi'l Hüsnâ (çev. Ekrem Demirli, İz Yayıncılık)
1 yayın · biri bitince öteki başlar
Esmâü’l Hüsnâ, Tirmizî rivâyetindeki doksan dokuz isim tertîbine göre sıralanmıştır; mânâlar Sadreddin Konevî Hz.’nin Şerhu Esmâillâhi’l Hüsnâ’sı esas alınarak verilmiştir (çev. Ekrem Demirli, İz Yayıncılık). Ebced değerleri hesapla çıkarılmıştır. İsminize ve doğum tarihinize göre esmâ analizi ›